現代画報11月号に「無国籍の子どもをなくすために」という記事がでていました。
日本で日本人の子どもとして生まれることがあたりまえの私たちにとって、
国籍を意識することはほとんどありません。
世界の中の日本の国民であると認識するのは、海外旅行に行ったり、留学をしたりする場合くらいではないでしょうか。

しかし、世界には全く違う状況が存在します。
先月日本で実施された「折り紙ヒコーキ大会」に出場したタイ代表の少年は、
無国籍でした。
少年は、タイのチェンマイに住むミャンマー人移民労働者の子どもです。
タイの折り紙ヒコーキ大会で優勝した少年は、通常ならタイ代表としてパスポートを取得して日本に入国する予定でしたが、
少年が無国籍であった為、タイでは少年への旅券発行をめぐって、首相まで介入する騒ぎとなりました。
そもそも、少年の両親はミャンマーから仕事を求めてタイに入国した不法入国者ですが、
外国人登録及び労働許可は有しています。
これは、タイが不法入国と認識しながらも、安い労働力を必要としているためにとった苦肉の策であり、
このような外国人労働者、そしてその子どもがタイには多く存在します。
教育省によれば、タイ全土に約26万人のこのような境遇をもつ就学年齢の子どもがいるとされています。
この子どもたちに就学の機会は与えながらも、
経済的、差別、また親が不法滞在発覚を恐れるなどの理由から、
満足な教育を受けられない子どもがまだまだ多いのが現状です。
さらに、タイ政府は来年2月末には、自国政府発行のパスポートを有していない外国人労働者を逮捕、送還する
予定となっており、近い未来に彼らの運命はまた大きく翻弄されることになりそうです。

このような不安定な情勢のなか、折り紙ヒコーキ少年がどのような人生を送っていくのか、
タイ政府が今後彼らの未来をどうしようとしているのか、とても不安がつのります。

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　今年も押し詰まり、ユーキャンが行っている「流行語大賞」が発表されました
。その中に「歴女」がノミネートされていましたね。

　もうしっかりと世の中に定着したこの「歴女」。いうまでもなく、「歴史好き
女子」のことです。

　火つけ役になったのはゲームの世界。戦国武将を主人公にしたゲームが大人気
になり、仮想現実の世界とはいえ、現存した戦国武将の凛々しさ、雄々しさに歴
女たちはシビレたわけですね。作られたＣＧ画像はこの上もない美男子ですし。

「○女」とか「○○女子」という呼称、すっかり浸透してきたようです。

　さて今年は、奈良、興福寺の阿修羅像の展覧会が東京や福岡で開催されて大評
判になりました。

　清々しい少年のようなこの阿修羅像、広い世代にファンが多いようですが、近
頃の女性の仏像ファンは「仏女（ぶつじょ）」と呼ばれるそうです。

「仏女」は仏像ファン、仏教ファン（？）双方を指すようですが、特に宗教的な
傾倒を指すわけではありません。せちがらい昨今、お寺の宿坊に泊まったり、坐
禅に参加したり、説法を聞いたりして、ヒーリングを求めることが目的の様です
。

　阿修羅展のような押すな押すなの大混雑でも感動を与える仏さま。名もない寺
院の仏像も、お気に入りが見つかれば、癒しを与えられること間違いなさそうで
すね。



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